坚守内心优秀作文

坚守内心优秀作文（通用8篇）

在日常学习、工作抑或是生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编整理的坚守内心优秀作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　坚守内心优秀作文 篇1

面对鱼的诱惑，孟子坚定“舍鱼而取熊掌”的决心。

面对金碧辉煌的宫殿，庄子宁愿“曳尾涂中”的清闲。

那么，一边是貌不惊人却有张力的弓，一边是华而不实的行猎图，你会做和种选择呢？

我相信，内在永远比外在更重要。

卡西莫多很丑，但他却比无数俊逸的纨绔子弟更深入人心。为了感恩，他可以成为主教的奴仆；为了爱情，他可以牺牲自己的生命。当他抱着艾丝美拉达的尸体无畏赴死时，没有人不为他的善良，无私潸然泪下。

拿破仑很矮小，但他却挥剑斩下了许多曾经高昂的贵族的头颅。他可以横扫整个欧洲大陆，他敢于从教皇手中抢夺皇冠为自己加冕。他将法兰西缔造成为可以与古罗马相媲美的不可一世的大帝国。尽管在孤岛中了却了残生却无人能撼动他英雄的地位。

赫斯佳很美，但却永远没有平凡的简·爱的执着与刚毅；安娜·卡列尼娜很美，但她却不如卑贱的羊脂球那般让人怜惜；“云想衣裳花想容”的杨玉环很美，但她却怎能比得上“一曲琵琶出塞外，鸣镝无声五十年”的王昭君？华丽的外表可以给人刹那的惊艳，但坚实的内在却能让人怀念永恒。

古人自古就告诉我们“买椟还珠”的教训，但在两千多年后的今天，却不是所有的人都明白这个道理。

有的女孩，为了镁光灯下的光鲜，甘愿忍受冰冷的整容刀的折磨；有的普通人，为了吸引眼球，可以“语不惊人死不休”，抛弃了尊严和廉耻之心；又有多少当政者，在利益的诱惑前迷失了自我，一步步走进罪恶的深渊。

表面的浮华终究难掩内心的荒凉，在物质的充裕已填补内心的寂寞时，或许人们才会为自己舍本逐末的行为感到可笑和可悲，才会明白表面与内在孰轻孰重。

我羡慕那为了生命而歌唱的朱之文，就算穿着破布衣裳也还有梦想可以依靠；我敬仰那三辞“国宝”之名的季羡林，一生致力于文艺事业却不贪图世人的夸赞；我甚至喜欢那生活在社会底层的拾荒阿婆，因为一无所有的她有着一颗宝贵的良心。

漂亮的外表或许可以成为一张百试不爽的通行证，但是，只有坚实的内里才能是你安身立命的根基。

　　坚守内心优秀作文 篇2

坚守内心，坚守时代的品质。

——题记

鹰击长空，历经困苦才可傲然于万物之上；

帆船渡海，见过风暴才能矗立于世人之前；

岩缝绿草，承受过上天的折磨才可存于世间；

只有在挫败之境中依旧坚守自身的人们，才可得到世人瞩目的成就。

一个二百多年前穷困至死的画家，每天戴着草帽，拿着茴香酒在无边的田野之中涂抹血液般浓稠的油彩。他画的蓝色鸢尾在白色鸢尾中孤立，使人相信卓尔不群胜过对完美的追寻。他画的星空呈现漩涡般的执意，咖啡店里，有蓝得致命的天空。

“我在探索，我在奉献，我的全身心都在于此。”他是文森特·梵高。

真正的创作者宁愿将自己作为祭品摆上祭坛，他的坚守使我相信，只有在困苦中依旧坚守自我的创作者，才会有振奋人心的作品。

他是无可争议的国学大师，却又是世人嘴里沉堕的公民。我为他“唯一士谔谔”的命运而扼腕；我为他“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的志向而振奋；我为他“行所行之事，语所语之言”的教条所折服；我为他悲苦的一生而涕泣。

章太炎，在浊流之中依旧守住自身的国学大师。他使我相信，只有在波折之中依旧坚守民族道义，依旧遵守个人内心的人才会被后人所铭记。

一个旅居欧洲的美国女人，在意大利的小镇上买了一座破旧的木房，用一本蓝色的笔记本记录她在此间的劳作。想象这个女人，在夜晚工作劳累之时，到古质的厨房，倒一杯亲手陈酿的葡萄酒，观望对岸月色朦胧的雨夜。

这本蓝色的笔记本最后出版，成为书架上一本充满魅力的迷人的书。伊伦·泰勒，她使我相信，只有保持自我内心的安定，才可能在黑夜之中找到内心的光明。

“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”

经历困苦之后，司马迁乃作《史记》，越王勾践得以复国，范仲淹得以将“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宏愿付诸实现。由是可知，即便环境赋予我们的是痛苦与挫败，但只要在这挫败之中坚守自身，那么内心的光明便会来临。

　　坚守内心优秀作文 篇3

当你不在听歌的时候一直无聊就会占据你的心扉。

当你一下另外一个情境为什有的时候，也许你就会觉得，这一切其实都是虚无缥缈的。包括那个你挚爱亲美丽的星空儿，豁那一轮弯弯的月亮。

也许在很多个瞬间，然后你都是麻木的状态。他们并不会怎么去反省自己自身是怎样的，这种事，习惯了责任抛向别人身上。他们不需要别人吵吵闹闹，但是却可以给人否定。

未来的路要有多遥远，才能遥远到那些漫长的时光都变得无聊。

也许当你在看电影的时候，你根本就不会想象的到，他们脑洞竟然有那么大。他们想到的事情居然是千万年之后的事情，那时候我们早就已经不存在了。

可是他们却关心着这一次的身份故事。

假如无聊到一定境界，你是否也会去尝试开拓新的世界？未来从来都不是留给妞准备的人的。也许这一次你什么考试成绩挂科了，但是并不代表下一次你不会取得更好的成绩。也许目前你觉得自己的人生是比较失败的，但是这并不一定意味着以后你的人生也一如往常。

你可以寻求突破追寻奇迹。

未来的路毕竟一直都掌握在你的手行李。

不用去看别人的思想到底是怎样的，也不用在意别人对你评价，想要过什么样的生活就要大胆努力去做，不要总是被别人的想法左右。

因为坚定自己才能活到最后。

　　坚守内心优秀作文 篇4

田垄间一座矮小的屋子斜倚在一棵枯老的杨树边。自我生来，它就在那儿，总是有袅袅烟雾从那泥缝蹿出来。

那是我们这块儿地的土地庙。奶奶总是絮叨：“什么都变了，就这土地庙还在。”是啊，茫茫的亩亩农田里，它，一座破破的小屋，和老杨树相伴着。多年敬香的烟熏得它从墙角到屋顶都是黑蒙蒙的一片，一直延伸到顶部零星的瓦上，才隐约看得见墙本来的灰黄色。像一位老人撑着逐渐衰老的身子，静静地看着一代又一代人的成长。农历每月初一、十五，春节，财神节等各种节日时，按着习俗就有乡民来烧上几柱香，放几个小鞭炮。多数是老人习惯性的来敬香，他们总拎着个篮子，篮子里用盘子盛着鱼、肉，摆在土地公公像前。再慢慢的跪在草垫上，念叨着外省打工的小儿子平安啊，在城里上学的小孙子健健康康的啊。那么几分钟，老人的心牵挂在远处自己的子女，和这上了年纪的土地庙一起祈福。对亲人的期盼、祈 ……此处隐藏1895个字……她剪着干练的短发，挎着帆布包，穿着一双运动跑鞋以及一身休闲套装。她似乎看不见我，进来后换掉脚上的鞋，将帆布包挂在一旁，不慌不忙地从床头柜抽出一本似乎早就准备好的书，静静地一个人在窗前读书。一缕阳光透过薄薄的窗纱，在她的身后打出一个金黄色修长的影子，阳光不急不缓，推动着光影变化，仿若时针一般，为时间的游走划下痕迹。我看得入了迷。这种忙碌而不慌张，舒适而又恰到好处的生活，不正是我想要的吗？恍惚间，她微微一抬头，那双褐色的眸子对上了我慌乱的双眼，这不是，我吗？这时，她似乎看见了我，微笑着说：感谢那时的你，坚持一丝不苟，坚持运动，坚持阅读，坚持你的优秀，坚守你的内心。

是啊，纵然世上那么多相似的事与物，可是优秀是你的，当优秀坚持下去，它最终会成为一种习惯，成为你灵魂的一部分，谁也无法复制粘贴。即使那时的你迷惘，不知所措，不清楚自己的梦想，可是坚持你所应该坚持的，前途依旧充满光明。梦想，它不是基因决定的，它不是一生下来就跟着你。即使你不知道未来要从事什么职业，但你只要明确，坚守自己的内心，不要在意别人的眼光，做那个让自己满意的人便好。

突然，一阵眩晕后，我睁开了自己的眼睛，仍是半夜里，可是遇见了那个未来的自己，我的记忆仍是那么清晰。此刻的我，已不再感到迷茫，而是对前途充满了信心。撇开世俗的偏见吧，坚持你所应该坚持的，放弃你所应该放弃的，坚持本真，坚守自己的内心，才是最正确的选择。

　　坚守内心优秀作文 篇7

一个孩子在幼时天真无邪，会跟自己所遇所见所听所闻的自然物交谈，有时也会跟自己交谈。长大后与社会上形形色色的人交谈。面对自然景物时早已失去了儿时的本真，变得沉默，无语，自己一人的时候也只能沉默。

很明显，时过境迁，迫于生活上的多种无奈，长大后的他已经丧失了儿童的纯真自然，流于世俗，有了各种困扰。

老子曾有言“五色令人目盲，五色令人五音令人耳聋，五味令人口爽。”想必故事中的孩子在不断成长中应该经历了不少的色，音，味。社会上各种诱惑和残酷的现实。在利益名禄的压迫之下，可以将一个纯真善良的人改变为一个迎合世俗，圆滑的人，就如故事中的孩子一样。长大后需要扩大自己的社交圈子，需要发展自己的事业，自然会无暇去顾及自然界中的花鸟虫鱼。

然而在自己一个人独处之时，可能会逐渐麻木，或者说是无力面对现实早已改变了以往的初衷。然而在现实生活中，我们的确需要老子那般抱朴守一的思想。在我们走的太远，忘记了当初为何出发时，我们才会想到回归本真，重新审视自己，感慨当初。那么对于现实的状态，我们也就可能只是无奈，以沉默来安慰自己。

心中若有桃花源，何处不是水云间。幼时的孩子，心中一定是有一处桃花源，他与自然一体，与自然对话，与自己对话，就不会产生孤独寂寞的感觉，因为那时的他对一切的新鲜事物都保持着好奇心。而长大以后的孩子已然做不到。物质需求和精神需求无法相互同步，精神上带来的空虚和孤独，令他心力交瘁，沉默无语，心中的桃花源也就不复存在了。在现实生活中坚守着本真的人具有迷人风采，拥有自己的小世界。如追求感性思维的疯狂哲学家尼采。"面朝大海，春暖花开"的诗人海子。他们都坚守着内心的净土，在世俗之中，坚守本真，坚持了自我，任由时过境迁，初心不改。

不变初心，方得始终。正如故事中的孩子，假如他依然保持年少初心，不但可以处理好自己的社交事业，同时也可以将自然作为倾诉对象。学会自己陪伴自己，不必去逢迎世俗，始终坚守着内心那片净土。三毛说："心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪"。如若能始终坚守本真，坚守住内心的那片净土，给自己的心灵设一个驿站，那么无论走到哪也不会空虚孤单了。

　　坚守内心优秀作文 篇8

我们每个人心中都有着像狄奥哲尼斯的木桶一样的，自己心灵的栖息之地，可是，随着年岁的增长，财富的积累，地位的提高，许多人渐渐迷失了自己，将心灵的栖息地一点一点让位给了浮躁、繁华。而还有少部分的人，能够坚守住自己的木桶，从而拥有了与众不同、美好的人生。

“当我们疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。”约翰列侬曾这样说。而我们当下的许多人，正是每天疲于奔命，即使赚得钱完全可以养家糊口，却仍不满足，在生命的行程中，总是搭乘高速铁路，窗外的景色一闪而过，从来来不及欣赏，生命匆匆而过，到头来，才发现，双手紧握的，只是满满的空。

许多人都像亚历山大一样，羡慕着狄奥哲尼斯那样拥有内心木桶的人，面对着权力、地位、繁华，却无法舍弃。很少有人，能像狄奥哲尼斯那样，几次决绝地将繁华拒之“桶”外，只专注于享受桶外的阳光。

与其带着面具，十分痛苦地为别人而活，出卖自己的灵魂和原则，倒不如安静地栖息在自己内心的木桶，享受温暖的阳光。当高尔基为了自己晚年的繁华、舒适，不惜屈身于自己最痛恨的人，放弃了自己坚守的信仰时，依然还有沈从文那样的人，为了坚守自己内心的木桶，放弃了荣华富贵的前程，专心投入到学术研究中去。高尔基的晚年无疑是舒适、安逸的，但只有他自己知道，出卖了灵魂的痛苦。相反的，沈从文的晚年虽然清贫，但依然有着“每日看船摇橹挂帆来去，看落日同水鸟”的闲情逸致。

所以，在我们设个匆匆忙忙的时代，有时坚守内心的木桶，意味着我们要放弃很多，当然，也不必所有人都做一个呆在木桶里的哲学家，但至少，我们应该为自己繁忙的生活留下一点空闲的时间，追求心灵更高的境界。就像愿意用自己所有的科技去换取与苏格拉底相处的一个下午的乔布斯一样，我们也应该学会舍弃一些看似重要的东西，去换取更将丰富的人生。

“我不要谋生，我要生活。”王尔德如是说。是啊，我们每天疲于奔命，又有几人享受过真正的生活？坚守自己内心的木桶，为自己的心灵留下一块安静的栖息之地吧，也许这样，生活会变得更有意义。

简单生活，诗意栖居。

在这个信仰失落，情感缩水，文化粗鄙的时代，太多物质化的追求，太过复杂的社会关系，被无视契约牵绊住的人们很少能如同诗人荷尔德林所说般“诗意地栖居于大地”。屈从于他人的意志，人们多了一分世故，多了一分机智，却少了一分优雅。

古希腊注明哲学家狄奥哲尼斯视富贵如浮云，是尊卑如敝屣。他拒绝了征服了希腊的亚历山大，帝王的许诺于他而言不如一只木桶一缕阳光。不同于执着于在社会立足实现功名的智者学派，狄奥哲尼斯认为世界上的权威补货时可笑的错觉，他漠视世俗的习惯于形式，崇尚原始而简单的生活。

在其短暂而绚丽的一生中，梵高是世界上少数几个活得简单的人之一。在其带有浓厚悲剧性色彩的一生中，梵高始终对艺术抱着一种堪称为固执的简单执着。出生于神职人员世家，不顾亲友的反对，他放弃了苍白无力的上帝，用最浓重的色彩涂抹出心中的理想国——那里有旋转的星空，被风吹乱的柏树，露天咖啡店的座椅，和火焰般燃烧的向日葵。经济上的窘迫丝毫没有影响他心头的快乐和幸福感，避开世俗扑面而来的单一审美，他在郊外的阿尔潜心于油彩的世界，巴黎的纸醉金迷与他格格不入。他太简单，太执着，太固执，以至于宁愿饿死在画板前，也不愿放下周中的画笔。当夜空中流光闪烁，这位疯狂般重视自己的时世弃儿展现给世界的，是一个更富有创造力于无限激情的全新世界。