《面纱》读后感

时间:2026-01-26 10:03:56
《面纱》读后感(通用27篇)

《面纱》读后感(通用27篇)

当仔细品读一部作品后,相信大家都有很多值得分享的东西,是时候抽出时间写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编收集整理的《面纱》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

  《面纱》读后感 篇1

最经不起将就的永远是感情,与其跟不合适的人一起煎熬此生,不如让自己一个人或跟对的人活的自由安宁,彼此陪伴。查理·汤森爱凯蒂,但不负责任;凯蒂爱查理·汤森,但没有独立能力;沃尔特爱凯蒂,很负责人,又有能力,但凯蒂不爱他。

“要是一个人对任何事情、任何人都不感兴趣,心目中只有自己,自我克制也就很容易了。”,我觉得这最本质的是一个人缺少对爱的感知和付出的状态,把自己隐藏在面纱里,自我保护。

“如果对别人撒谎有时确有必要的话,对自己撒谎则在任何时候都是卑劣的。”我们每个人欺骗不了的永远是自己最真实的内心。即使做到了,那也会给自己带来隐形的创伤和愧疚,无法找回宁静的心。唯有敢于坦诚自己,接纳自己的本来面目,才能让自己活的有意义、有价值,活的自由而精彩。

“只有一种办法赢得人心,那就是让自己成为人们会去爱的人。”生活中,我们都渴望爱和被爱,无论处于那种状态,我们都需要先让自己变成自己想要和喜欢的样子,跟那个彼此欣赏、彼此尊重而又彼此相爱的人在一起,执子之手,白头偕老。

最后,祝福天下有情人终成眷属。

  《面纱》读后感 篇2

爱的时候,一叶障目,什么都是优点。迷失了理智,像一条狗一样活的疲惫不堪,主人给了点骨头,就足以抚慰所有的伤痛。这种人在爱情中,迷失了自我,卑微到尘埃里。可是,没有人会爱尘埃里的你。

不爱的时候,连呼吸都是错误。生活中,我们大多数,不知道自己喜欢什么,但是却很清楚自己讨厌什么。既然不爱,就不要因为他对你好,而选择在一起。否则,终将会伤害双方。

作者真是把人性描写的很透彻了。

现实生活中,瓦尔特这样的男人太少了,而唐生这样的男人比比皆是。瓦尔特对凯蒂的爱,太过纯粹……爱真的不需要理由吗?并不是,爱是需要理由的,就算是没有理由的爱上了一个人,自己也会找到理由去支撑自己对他的爱。

现实生活中,我们都是像凯蒂一样经过苦难的洗礼,才能慢慢的让自己灵魂找到安宁,也就是所谓的成熟。人是要为自己的行为负责任,再做决定的时候,跳出固有思维的面纱,跳出感性的偏见,客观公正的看待周围的人和事。

揭开现实的面纱,忠诚的审视自我,终将会寻得灵魂的安宁。

  《面纱》读后感 篇3

男版的《一个陌生女人的来信》总觉得这样伟大深沉的爱世间罕有。

相比女主角凯蒂的自我醒悟、成长历程,更吸引我的则是瓦尔特那隐忍令人心碎的爱――“我从未奢望你来爱我,我从未设想你会有理由爱我,我也从未认为我自己惹人爱慕。对我来说能被赐予机会爱你就应该心怀感激了”。

一份伟大的爱情对于不爱之人难免会是沉重的负担,而瓦尔特除了最初的告白外没有对凯蒂有任何以爱之名的强求,他聪明、睿智、博爱又专一。可对不爱他的凯蒂而言,看不到他的优点,只认为他高傲、冷漠、惹人厌烦,即使后来成长的凯蒂对他有了些许的理解甚至感到自豪,两人看似能携手走下去,但由环境产生的爱怜根本不是真正的感情,她也从来没有真正爱上过他。

“我有时想要杀死你,却常常想要爱你”入霍乱之地是想惩罚所爱之人,但最终逝去的却是自己,从头到尾,瓦尔特都在自我折磨,不肯放过自己。不知在将自己当成实验对象时他究竟在想些什么,不知在说出“死的却是狗”时他的心里究竟何等悲凉。

  《面纱》读后感 篇4

在“很不幸”的一连读到两本毛姆用第一人称写的小说后,终于读到这本没有“我”一直死气白咧搅和其中的面纱,再加上流畅的对话,语言,真让人读的很高兴!

怎么说,有很多小说都是以第一人称来写的,往往这个“我”就是主人公本身,可毛姆的“我”却是个十足的外人,就用“小说家”的身份和书里的人物厮混在一起。对一些着急的读者来说,这种要靠着“我”不断跑去和主人公发生各种巧遇才能推进故事发展的做法,简直是要命。好在,毛姆还有犀利风趣简洁的对话佐料其中,支撑着你读下去,让你不至弃书跑路。

毛姆的对话描写,幽默简洁,粗暴直接。对话双方唇枪舌战,你来我往,直捣主旨要害,绝不拖泥带水。是他小说的很大的看点。在这部面纱中,瓦尔特向凯蒂摊牌决定带她去疫区的时候,两人的对话都直接了当,没有拐弯抹角。文章最后凯蒂面对他父亲的一番感悟,也是直抒胸臆,完全没有把对方当成一个父亲而去考虑什么该说什么不该说。

人们都说毛姆是讲故事的高手,我倒觉得他语言掌控似乎更棒。故事大都千篇一律,难免落俗套。这部面纱也是,一个女人沉沦觉醒的故事。

  《面纱》读后感 篇5

凯蒂最后敢于揭开面纱,面对真实的自己,踏上精神救赎之路。瓦尔特是爱她的,尤其是书中瓦尔特说的那段话,他对凯蒂的爱,从没期望过她会爱上他,他能爱她,已经是感激不尽了,着实令人动容。他带她去霍乱流行之地,也承认是要报复她,凯蒂也渐渐明白了瓦尔特所想。但也是在那里,她开始了精神上的提升。查理对凯蒂,不是爱,而且一种寻求释放的情人模式,他自始至终都不曾想和他的妻子离婚,更别提要娶凯蒂。

他自私自利,永远不会做伤害自己的决定,永远追求着自己利益的最大化。凯蒂沉迷于查理的“爱”之中,其实是沉迷于自己各种欲望之中。是瓦尔特让她看清了查理的嘴脸。她和瓦尔特进入婚姻,并不是因为爱情,她聪明的知道瓦尔特爱她,但她从未爱过他,但瓦尔特是不是自始至终,都想要凯蒂真心爱他?在霍乱流行之地,在别人的评价中,凯蒂才渐渐开始意识到,瓦尔特是一位优秀的人,但她以前却从未看到他身上的任何发光的地方。不得不说,瓦尔特的死亡,修道院的经历,帮助凯蒂开始了精神上的救赎,她开始揭掉自己的面纱,勇敢的面对真实的自己。

  《面纱》读后感 篇6

“我不会。我有希望,也有勇气。”

过去已经完结,逝者已然安息。这样是不是太过无情?她满心希望自己已经学会同情和博爱,即使不知道什么样的未来在等待着她,也感到内心有一股力量,无论将要发生什么,她都能带着轻松愉悦的心情去接受。接着,突然之间,全然说不清是何因由,那段旅行的回忆从她无意识的脑海深处浮现出来:她跟着可怜的沃尔特,两人一道前往那座饱受瘟疫摧残、让他丢了性命的城市——一天早上,天还没亮他们便坐上轿子出发。破晓之时,与其说她看到,不如说是凭直觉预见了那样一幅令人惊叹的美妙景致,一时缓和了她心里的痛苦,让尘世间的所有磨难都显得无关重要。

太阳升起来,驱散了一片雾霭,她看见他们循着的那条小径蜿蜒向前,直到目力不及之处,穿插于稻田之间,横跨过一条小河,越过高低起伏的大地——也许她的过失,她做下的蠢事,还有她所遭受的不幸,并非一概徒劳无益,只要现在她能够遵循眼前这条让她依 ……此处隐藏12045个字……想的话,那《面纱》应该就是在说家庭与婚姻。我觉得我们都是通过与外界的联系,和他人的纽带中慢慢认清自己,所以所谓认清自己其实是相对而言。

原生家庭造就了凯蒂的性格,所以当帕尔特坦诚自己爱她并嘲讽她时,她坦诚自己就是个二流货色那一段我可以感受到她的无奈和委屈,她也不喜欢被那样养育,但是父母是无法选择的。

而婚姻,理论上应当自己可以选择的后半段人生。但是当她可以选择的时候,她却不具有选择能力,也就是缺乏对婚姻和对对象的认知,非常随性的就结了婚。之后的出轨等等,不过是咎由自取,她总觉得自己应该被原谅被关怀,也是一种自以为是。

帕尔特死前说,不过是死了一条狗。得不到自己所爱之人的回应,自然就什么都不是了。于凯蒂而言,不爱就是不爱,不会因为你品德高尚,思想深刻而改变。所以即使帕尔特死,她对他死前的忏悔与请求原谅,是那么轻飘飘如同爱恋一只狗。但这也不能怪凯蒂,你可以谴责她不守妇道,但是你无法命令她去爱她不爱的人,给出她给不了的反应。我觉得就算她是个二流货色,也是个真实不作伪的二流货色,相比虚伪的唐生而言。

凯尔特死了,她得到解脱。凯蒂母亲死了,她父亲得到了解脱。婚姻,我没体验过所以说不出什么感觉,只觉得它意味着不自由和压抑。但是世间夫妻千万种,只是毛姆的小说中呈现出的只有嘲讽和不看好,大概,还是有,婚姻美满的,例子,的吧....

  《面纱》读后感 篇25

《面纱》,听书名就很毛姆。

书读到最后,有种喜剧却不流俗的欣慰。在这儿不想探讨面纱下的人性,况且也觉得“只可意会”。有人读小说会毕恭毕敬,斟酌人物形象,探索故事背后的人性思考;有的则只为读书,走进一个未知的故事,品尝读书的乐趣,或许会有不一样的思索,或许看到一段历史,或许仅仅是一览而过心底留下一段故事……我则是后者。

这本书描写很细腻,又没有其他很多小说冗长的故事背景,故事情节精彩紧凑,读来淋漓尽致。故事情节给人很真实的感觉。

似乎有不少人不喜欢女主人公凯蒂,认为其爱慕虚荣。其实这又只能怪凯蒂呢?有个爱慕虚荣的母亲,并一门心思想让女儿嫁个有钱人家,从小被灌输这样的思想。而不由得嫁给一个自己不喜欢的人,难免会心有不甘。抛开道德舆论不说,一切合乎情理。而凯蒂看清查理真实面目后即使查理夫妇笑脸相迎,仍然毅然决然离开查理,并一口否认孩子是查理的(虽然孩子很有可能是查理的),这些足以说明凯蒂逐渐发现自我,渐渐清醒。并且,当瓦尔特质问凯蒂孩子是否是他的时,凯蒂明知可以因此获得瓦尔特的关爱,却直言不讳告诉他自己并不确定。错的不是凯蒂,而是凯蒂的命运。最后凯蒂,与父亲的对话也足以说明凯蒂并不自私自利。

男主人公瓦尔特,一个内向不善言谈的君子。个人很喜欢这个人物形象,虽然在开篇查理的伪君子形象下光辉全无,但越往后读越发现瓦尔特是个真正的君子。

其他人物不再一一列举。除此之外,书中有很多妙语,意味深远,又或许,作者无意,读者有心?

就这样吧,一千个读者眼中有一千个哈姆莱特,是这样说的吗?

  《面纱》读后感 篇26

一个女人——基蒂,她生性活泼,漂亮。她的母亲希望她能嫁入豪门过上优裕的生活,她的目标不是为女儿安排一桩好婚姻,而是一桩闪耀的婚姻。虽然有很多人向她求婚,但她到了25岁还没有找到一个既有钱又有地位的男人,她的母亲开始嫌弃她成了剩女,希望她赶紧嫁出去。

为了在她年轻的妹妹结婚之前嫁出去,也为了防止自己变成一位老姑娘,她答应了一个沉默寡言的医生——沃尔特的求婚,然后跟着她的丈夫来到了中国香港。

在这里,她遇到了迷人的已婚中年男查理·汤森,发生了婚外情,并且深深地爱上了查理。当沃尔特发现后,他羞恨交加,让基蒂选择跟他去一个瘟疫肆虐的地方——湄潭府,或者让查理和他的妻子离婚娶她。她高兴地跑去找查理,让她和妻子离婚,这时她才认识到查理是一个虚伪、自私的人,他根本不会为了情爱而放弃自己的前途,更不会和妻子离婚娶她。她没法回到英国她父母的家,因为“嫁出去的女儿,泼出去的水”,她母亲根本不会接受她。不能回到父母家,情夫也抛弃了她,她无处可去,只能跟着丈夫沃尔特去霍乱之地——湄潭府,至少沃尔特还管她的衣食住行。

在湄潭府,每天都有人死去,甚至来不及举行葬礼就匆匆被埋了。面对死亡,基蒂开始思考人生和未来。人一旦对未来有了期望,她开始追寻自我的价值,追寻活着的意义。

在瓦丁顿的帮助和修道院的修女们的感染下,她开始意识到女人除了依靠男人生活,除了结婚生子,还能为他人、为社会、为人类做更多、更美好的事情。她开始去修道院做义工,照顾那些孤儿,教她们缝纫,她努力将自己变成一个有用的人。

基蒂向沃尔特忏悔了自己的不忠,并恳请他的原谅。虽然沃尔特并没有原谅她,但她们的关系开始有了好转。基蒂怀孕了,但是她不知道这个孩子是不是沃尔特的,没多久,沃尔特就染上了霍乱去世了。瓦丁顿告诉她,他不确定沃尔顿是不慎受了感染还是在拿自己做实验。

基蒂回到了香港,这里已经没有什么可以留恋的了,她只能回英国她的父母家。然而,她的母亲没能等到她回家就患病过世了,她的妹妹有了二胎,家里只剩下她的父亲了。她的父亲即将去巴哈马担任首席法官,与父亲深谈后,她决定跟随父亲一起去国外生活。

她希望自己肚子里的孩子是女孩,她不想让她犯自己犯过的错,她想让她成为一个自由、独立的人。她想让她变得勇敢、直率,成为一个不依靠别人的人,因为她能够掌控自己。她想让她像个自由的人那样对待生活,比她活的更好。

至此,基蒂完成了自我的觉醒与成长:不依靠别人,不追求虚幻的人生,不追求虚荣,勇敢自立的生活,自己掌控自己的生活。她重新定义了自己的道路。旧的身体孕育出新的生命,带来新的希望。

  《面纱》读后感 篇27

前段时间偶然发现在学习通可以阅读书籍,最近看完了毛姆的《面纱》,觉得很有意思。

初看以为这是一本讲述爱情的小说,但看到后面发现并不是这样的。毛姆塑造的人物形象并非十全十美,凯蒂虽然虚荣、不聪明,但是她善良、勇敢,瓦尔特哪怕再机智、理性、伟大,他也曾萌生过想要杀死凯蒂的念头。

印象很深刻的是这么一个片段:瓦尔特恰巧遇到凯蒂出轨,他没有破门而入,后来当凯蒂问他为什么的时候,他是这么回答的:或许是源于一种古老的品格,我因高傲而不屑武力。瓦尔特是如此高傲,可是他却从来不以高傲的姿态面对凯蒂。

在瓦尔特临死前,说了这么一句话:“死的却是狗。”它引自戈德?史密斯的诗《挽歌》最后一句。它的典故是:一个好心人领养了一只狗,起初相处融洽,后来结仇,狗咬伤了人,大家以为人会死,结果是狗死了。有人说,这类似于当下的舔狗,我并不这么认为。在我看来,瓦尔特对凯蒂,是一名绅士的爱,他尊重她,理解她,爱她。

书中凯蒂的转变是让我印象最为深刻的,她终于明白了:假如她沿着眼前这条越来越清晰的小路前行——不是诙谐的老韦丁顿说的那条没有归宿的路,而是修道院里的嬷嬷们无怨无悔地行于其上的路——或许所有她做过的错事蠢事,所有她经受的磨难,并不全是毫无意义的——那将是一条通往安宁的路。

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